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【学】【恶】【乎】【始】【？】【恶】【乎】【终】【？】【曰】【：】【其】【数】【则】【始】【乎】【诵】【经】【，】【终】【乎】【读】【礼】【；】【其】【义】【则】【始】【乎】【为】【士】【，】【终】【乎】【为】【圣】【人】【，】【真】【积】【力】【久】【则】【入】【，】【学】【至】【乎】【没】【而】【后】【止】【也】【。】【故】【学】【数】【有】【终】【，】【若】【其】【义】【则】【不】【可】【须】【臾】【舍】【也】【。】【为】【之】【，】【人】【也】【；】【舍】【 】【之】【，】【禽】【兽】【也】【。】【故】【书】【者】【，】【政】【事】【之】【纪】【也】【；】【诗】【者】【，】【中】【声】【之】【所】【止】【也】【；】【礼】【者】【，】【法】【之】【大】【分】【，】【类】【之】【纲】【纪】【也】【。】【故】【学】【至】【乎】【礼】【而】【止】【矣】【。】【夫】【是】【之】【谓】【道】【德】【之】【极】【。】【礼】【之】【敬】【文】【也】【，】【乐】【之】【中】【和】【也】【，】【诗】【书】【之】【博】【也】【，】【春】【秋】【之】【微】【 】【也】【，】【在】【天】【地】【之】【间】【者】【毕】【矣】【。】【君】【子】【之】【学】【也】【，】【入】【乎】【耳】【，】【着】【乎】【心】【，】【布】【乎】【四】【体】【，】【形】【乎】【动】【静】【。】【端】【而】【言】【，】【蝡】【而】【动】【，】【一】【可】【以】【为】【法】【则】【。】【小】【人】【之】【学】【也】【，】【入】【乎】【耳】【，】【出】【乎】【口】【；】【口】【耳】【之】【间】【，】【则】【四】【寸】【耳】【，】【曷】【足】【以】【美】【七】【尺】【之】【躯】【哉】【！】【古】【之】【学】【者】【为】【己】【，】【今】【之】【学】【者】【为】【人】【。】【君】【子】【之】【学】【也】【，】【以】【美】【其】【身】【；】【小】【人】【之】【学】【也】【，】【以】【为】【禽】【犊】【。】【故】【不】【问】【而】【告】【谓】【之】【傲】【，】【问】【一】【而】【告】【二】【谓】【之】【囋】【。】【傲】【、】【非】【也】【，】【囋】【、】【非】【也】【；】【君】【子】【如】【向】【矣】【。】

【田】【单】【者】【，】【齐】【诸】【田】【疏】【属】【也】【。】【湣】【王】【时】【，】【单】【为】【临】【菑】【市】【掾】【，】【不】【见】【知】【。】【及】【燕】【使】【乐】【毅】【伐】【破】【齐】【，】【齐】【湣】【王】【出】【奔】【，】【已】【而】【保】【莒】【城】【。】【燕】【师】【长】【驱】【平】【齐】【，】【而】【田】【单】【走】【安】【平】【，】【令】【其】【宗】【人】【尽】【断】【其】【车】【轴】【末】【而】【傅】【铁】【笼】【。】【已】【而】【燕】【军】【攻】【安】【平】【，】【城】【坏】【，】【齐】【人】【走】【，】【争】【涂】【，】【以】【轊】【折】【车】【败】【，】【为】【燕】【所】【虏】【，】【唯】【田】【单】【宗】【人】【以】【铁】【笼】【故】【得】【脱】【，】【东】【保】【即】【墨】【。】【燕】【既】【尽】【降】【齐】【城】【，】【唯】【独】【莒】【、】【即】【墨】【不】【下】【。】【燕】【军】【闻】【齐】【王】【在】【莒】【，】【并】【兵】【攻】【之】【。】【淖】【齿】【既】【杀】【湣】【王】【於】【莒】【，】【因】【坚】【守】【，】【距】【燕】【军】【，】【数】【年】【不】【下】【。】【燕】【引】【兵】【东】【围】【即】【墨】【，】【即】【墨】【大】【夫】【出】【与】【战】【，】【败】【死】【。】【城】【中】【相】【与】【推】【田】【单】【，】【曰】【：】【“】【安】【平】【之】【战】【，】【田】【单】【宗】【人】【以】【铁】【笼】【得】【全】【，】【习】【兵】【。】【”】【立】【以】【为】【将】【军】【，】【以】【即】【墨】【距】【燕】【。】

【赵】【盾】【使】【赵】【穿】【迎】【襄】【公】【弟】【黑】【臀】【于】【周】【而】【立】【之】【，】【是】【为】【成】【公】【。】